El blog del aula

Nociones Comunes no es sólo un espacio de autoformación: es también un espacio para producir las armas de la crítica y las críticas de las armas. El Blog del Aula es un espacio para compartir y difundir libremente todas esas armas y esas críticas: los trabajos producidos en los cursos de Nociones Comunes.

Entra, comparte, difunde.

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Por @playamedusa

¡Basta! Nos queremos vivas

Fuertes, unidas y activas

Violencias machistas, ¡tema!

Quieren oculto un problema

Que es transversal al sistema

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Por Generosas Prospe

Ha pasado mucho tiempo. El suficiente como para que no nos acordáramos ninguna de aquella primavera. Los días, sin duda, como corresponde a la estación, serían más largos y los prunos de las calles del barrio de Prosperidad ya habrían florecido... sería otro suave mes de abril en la dura y vertical ciudad. Han pasado cinco años desde aquella primavera en que decidimos hacer una acción contra la publicidad sexista. Hemos tenido que mirar las evaluaciones y los diarios de alguna de nosotras para reconstruir cómo surgió aquella reacción -en común- ante una agresión continua, cotidiana y que no sentíamos, precisamente, como suave.

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Por Rosario Alises Valdelomar

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Por Rosa Hernández Borja

La escuela al estar inmersa en una sociedad patriarcal reproduce y normaliza las violencias de género cotidianas. Por otra parte, la escuela constituye un espacio privilegiado para el cambio y la transformación, detectando estas violencias y estudiando posibilidades de intervención para promover centros escolares libres de violencias machistas.

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Por Rebeca Samprón Aira

Comienzo a realizar un breve análisis sobre esta canción antigua, aunque podría poner una más cercana en el tiempo, esta canción es curiosa en cuanto a contenido machista, de violencia patriarcal, y cómo la mujer está oprimida por mucho que haya insultos bidireccionales.

Se habla de un "amor" sostenido, de aguante, pudiendo maltratar, hablando abiertamente de violencia física, también psíquica, y cómo después de tirarse por tierra tanto él como ella finaliza con un "vivo para quererte desde que te conocí".

Cómo en esta canción aparecen las violencias relacionadas con la belleza, con el trabajo, violencias referidas a tener que seguir estando en ese amor obligado.

 

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Por Olaya Abad Luque, María Vivas García y Estela Luisa Grande Cepero

LA PRIVATIZACIÓN DE LAS VIOLENCIAS DE GÉNERO EN LA FAMILIA NUCLEAR

Un análisis concreto con la orden de protección

Curso “Nos queremos Vivas” 2017 Aula Fundación de los Comunes 

 

ÍNDICE

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Por Marlén Madrid Morales

Pequeña reflexión para el curso “Nos queremos vivas”

Nunca he sentido eso que dicen que tenemos todas las mujeres: el instinto maternal. Desde que empecé a darme cuenta y a reflexionar sobre la situación de las mujeres en este mundo, desde adolescente, cuando ni siquiera sabía de la existencia del feminismo, siempre he tenido claro que no quiero ser madre. No ha habido “problema” hasta que empecé a rondar las edades “normales” para ser madre. Ahí empezó el ataque e intento de derribo.

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Por Itziar Gandarias Goikoetxea

El titulo del trabajo es "nuevas guerras informales contemporaneas" donde a partir del relato de una mujer superviviente de trata de su tránsito hacia Europa intento reconceptualizar la violencia de género a través de la propuesta teorica de Rita Segato sobre la  pedagogia de la crueldad y las nuevas fomas de violencia en esta fase apocalíptica actual del capitalismo. 

NUEVAS GUERRAS INFORMALES CONTEMPORANEAS:

LA TRATA CON FINES DE EXPLOTACIÓN SEXUAL Y LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES DURANTE EL TRÁNSITO Y VIAJE HACIA EUROPA

"La supervivencia de la raza humana ha dependido primero de la explotación de las mujeres, sin la cual hace mucho tiempo que hubiese desaparecido"

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Por Virginia Fernández Ruiz

Una pieza audiovisual de 20 minutos, donde se aborda la reflexión sobre como el teatro social y concrecretamente el teatro de las oprimidas se utiliza como herramienta para romper con los patrones de género y concienciar a las participantes sobre las distintas opresiones que sufren en su cotidianidad, por el hecho de ser mujeres. El arte como una herramienta más de ruptura de roles y búsqueda de la propia identidad, más allá de clichés y estereotipos.

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Por Maria Bilbao Maté

La psicología y en concreto el psicoanálisis, marco desde el cual formularé mi escrito, se erigen como instituciones de lo simbólico que influyen en la construcción del sistema sexo-género, por tanto sobre la subjetividad femenina. Esta subjetividad ha sido sometida a una mirada androcéntrica desde dichas estructuras, androcéntrica y normativizante, es decir se han ido emitiendo prescripciones sobre lo que significa ser mujer y cómo se deber serlo.

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